وعن أبي صالح، عن أبي الدَّرداء نحوه، وزاد فيه: «وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي الدَّرْدَاءِ». [خ¦٢٣٨٨]
٢٥ - وعن شَقِيقٍ (١٣)، عن عبد الله (١٤) قالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ كَلِمَةً، وَقُلْتُ أُخْرَى، قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الجَنَّةَ». وَقُلْتُ أَنَا (١٥): مَنْ (١٦) مَاتَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ. [خ¦١٢٣٨]
٢٦ - قال أبو بكر
(١) من قوله: «قال وأخبرنا مَكِّي بن عَبْدَانَ» إلى هنا ليس في (ح).
(٢) في (ح): «رسول الله».
(٣) في (ح): «فقلت».
(٤) جاء في هامش الأصل: «أمسي: يعني في الليلة الثالثة».
(٥) جاء في هامش الأصل: «أرصده: أي أحفظه، أرصده: أي أُعِده».
(٦) جاء في هامش الأصل: «الأكثرين: يعني»، تليها عدة كلمات غير مفهومة.
(٧) في (ح) و(د): «هم الأقلُّون».
(٨) في (ح) و(د): «سمعتُ».
(٩) جاء في هامش الأصل: «لغطًا: كثرة الأصوات ولا يوقف».
(١٠) جاء في هامش الأصل: «عرض: أي تعرض له الناس».
(١١) زاد في (د): «قال».
(١٢) في (ح) و(د): «ذكرتُ».
(١٣) جاء في هامش الأصل: «شقيق: يعني ابن سلمة».
(١٤) جاء في هامش الأصل: «عبد الله: يعني مسعود».
(١٥) في الأصل: «وأنا».
(١٦) في (د): «ومن».
(٢) في (ح): «رسول الله».
(٣) في (ح): «فقلت».
(٤) جاء في هامش الأصل: «أمسي: يعني في الليلة الثالثة».
(٥) جاء في هامش الأصل: «أرصده: أي أحفظه، أرصده: أي أُعِده».
(٦) جاء في هامش الأصل: «الأكثرين: يعني»، تليها عدة كلمات غير مفهومة.
(٧) في (ح) و(د): «هم الأقلُّون».
(٨) في (ح) و(د): «سمعتُ».
(٩) جاء في هامش الأصل: «لغطًا: كثرة الأصوات ولا يوقف».
(١٠) جاء في هامش الأصل: «عرض: أي تعرض له الناس».
(١١) زاد في (د): «قال».
(١٢) في (ح) و(د): «ذكرتُ».
(١٣) جاء في هامش الأصل: «شقيق: يعني ابن سلمة».
(١٤) جاء في هامش الأصل: «عبد الله: يعني مسعود».
(١٥) في الأصل: «وأنا».
(١٦) في (د): «ومن».
٩