إيضاح شواهد الإيضاح

واللام عند بعض النحويين زائدة مؤكدة، وسيبويه يجعلها حرفًا واحدًا غير مزيد، وحكى أبو زيد: أن لغة عقيل، «لعل» زيدد منطلق، بكسر اللام الأخيرة، وجر «زيد» قال كعب بن سعد الغنوي:
فقلتُ ادعُ أخرى وارفعِ الصوتَ ثانيًا ... لعلِّ أبي المغوارِ منكَ قريبُ
وقال أبو الحسن الأخفش: ذكر أبو عبيدة أنه سمع«لعل» مفتوحة، في لغة من يجريها في قول الشاعر:
لعلَّ الله يمكنني عليها ... جهارًا منْ زهيرٍ أوْ أسيدِ
وقالوا: لعلت، فأنثوا «لعل» بالتاء، ولم يبدلوها «هاء» في الوقف، كما لم يبدلوها في «ربت» وثمت، ولات، لأنه ليس للحرف قوة الاسم، وتصرفه.
وقالوا: لعنك، ورعنك، ولغنك، كل ذلك على البدل.
١ ‏/ ١٤٧