الشاهد فيه
قوله: «هاتا»، لأنَّ «تا» للمؤنث، «فهاتا» بمعنى هذه.
اللغة
المهاه: خفض العيش، وهو بالهاء، ووزنه «فعال»، والهاء أصليةٌ.
وقال أبو عبيدة: «كلُّ شيءٍ مههٌ ومهاه ما النساء، وذكرهن، فنصب على الاستثناء.
وقال أبو العباس المبرد:»النحويون يثبتون الهاء في الوصل، فيقولون: مهاهٌ، وتقديره«فعال»، ومعناه: اللمعُ والصفاء، يقال: وجه له مهاهٌ«.
والأصمعي يقول: مهاةٌ، تقديرها: حصاة، يجعل الهاء زائدة، وتقديرها في قوله:»فعلة«.
والمهاة: البلورة، والمهاة: البقرة، وجمعها المها».
ويروى:
وليست دارنا الدنيا بدارٍ
٢ / ٨٧٧