سورة الإنسان

قلتُ: أطلق الوجه فيه وأراد جزءَه، ففي لفظ «وجوهٌ» بالنظر إلى «ناضِرة» و «ناظرة» جمعٌ بين الحقيقة والمجاز، وهو جائزٌ.
٣ - قوله تعالى: (أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى) أي أولاك اللَّهُ ما تكره، وكرَّره مرارًا بقوله «ثُمَّ أَوْلَى لكَ فأَوْلَى» مبالغةً في التهديد والوعيد، فهو تهديدٌ بعد تهديد، ووعيدٌ بعد وعيد.
«تَمَّتْ سُورَةُ القيامة»
سورة الإنسان
١ - قوله تعالى: (إِنَّا خَلَقْنَا الِإنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ. .) وصفَ النطفةَ مع أنها مفردٌ ب «أَمْشَاجٍ» وهو جمعٌ، لأنها في معنى الجمع، كقوله تعالى «مُتَّكِئينَ عَلَى رَفْرفٍ خُضْرٍ» أو بجعلِ أجزائها نُطَفًا، وقيل: «أمشاجٌ» مفردٌ لا جمعٌ،
١ ‏/ ٥٩٠