١ - قوله تعالى: (ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتونَ) .
إِن قلتَ: لم أكَّده باللَّام، دون قوله بعده «ثُمَّ إِنّكُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ تُبْعَثونَ» مع أن المذكورين ينكرون البعث دون الموت؟
قلتُ: لما كان العطفُ ب «ثُمَّ»، المحتاج إليه هنا يقتضي الاشتراك في الحكم، أغنى به عن التأكيد باللَام.
٢ - قوله تعالى: (ولَكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكلُون) . قاله هنا بالجمع وبالواو، وقال في الزخرف «لكم فيها فاكهةٌ كثيرةٌ منها تأكلون» بالِإفراد وحذفِ الواو، موافقةً لما قبلهما، إذ ما هنا تقدمت «جنَّاتٌ»
١ / ٣٨٨