قاله هنا بحذف المعمول وهو «به». . وفي «يونس» بإثباتِه تَبَعًا لما قبلهما في الموضعين.
إذْ قبلَ ما هنا «ولكنْ كذَّبوا» وقبل ما في يونس «كذبوا
بآياتنا» بإثباته.
٢٧ - قوله تعالى: (وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبهمْ فَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ) .
مع قوله بعدُ (كذَلكَ يَطْبَع اللَّه عَلَى قُلوبِ الكَافِرينَ) .
قاله هنا أولًا بالنون، وإِضمار الفاعل، وثانيًا بالياء وإِظهار الفاعل، وقال في «يونس» بالنون والإِضمار. . لأن الآيتين هنا تقدمهما الأمران: الياء مع الإِظهار مرتين في قوله تعالى: (أفأمنوا مكر اللَّهِ
١ / ٢٠١