و﴿تُرْضَى﴾ (١) بالضم يعطيك ربك ما يرضيك، أو يرضاك الله كقوله: ﴿وكان عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًَّا﴾ (٢)، وتَرْضَى بالفتح أي: طمعًا ورجاء أن يعطيك الله ما ترضى به نفسك، ويفرح به قلبك، كما قال تعالى: ﴿ولَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى﴾ (٣) والتأنيث في ﴿تأتهم﴾ لقوله: ﴿بَيِّنَة﴾ (٤)، والتذكير لأنَّ المراد القرآن.
١٦ - وذِكْرِي مَعًَا إِنِّي مَعًَا لِي مَعًَا حَشَرْ … تَنِي عَيْنِ نَفْسِي إِنَّنِي رَأْسِيَ انْجَلى
(١) قرأ شعبة والكسائي لعلك ترضى بضم التاء، والباقون بالفتح، وقرأ حفص ونافع وأبوعمرو ﴿أولم تأتهم﴾ بتاء التأنيث والباقون بياء التذكير.
(٢) الآية ٥٥ من سورة مريم.
(٣) الآية ٤ من سورة الضحى.
(٤) الآية ١٣٣ من سورة طه.
(٢) الآية ٥٥ من سورة مريم.
(٣) الآية ٤ من سورة الضحى.
(٤) الآية ١٣٣ من سورة طه.
٢ / ٣٦٧