وثابتًا منصوبٌ على الحال إما من الفاعل في ضم ثابتًا، ولاء أي: نصرًا، وولاء منصوبٌ على التمييز، أو حال من المحذوف إذ معنى الكلام الذي نزل في يونس ثابتًا نصْرُه.
٣٣ - رسَالاتِ فَرْدٌ وافْتَحُوا دُونَ عِلَّةٍ … وضَيْقًَا مع الفُرْقَانِ حَرِّكْ مُثَقِّلا
٣٤ - بِكَسْرٍ سِوَى المكِّي ورَا حَرَجًَا هُنَا … علَى كَسْرِهَا أَلْفٌ صَفَا وتَوَسَّلا
قد مضى الكلامُ في العقود على رسالته، والضَيّق والضيْقُ كالهيّن والهيْن استثقلت الياء مشددةً مكسورةً فخُفف ذلك بحذف إحدى الياءين والقياس يقتضي أنَّ المحذوفة هي الثانية، لأنَّ الاستثقال من قبلها جاء.
وحَرِجًا بالكسر مثل: قولهم: رجل دنِفٌ، وبالفتح مثل قولهم: رجل دنَف أي: ذو دنَفٍ قاله الزجاج (٨)، وهما عند يونس لغتان بمعنىً واحدٍ وهو
(١) الآية ١١٩ من سورة الأنعام.
(٢) الآية ٨٨ من سورة يونس.
(٣) الآية ١١٦ من سورة الأنعام.
(٤) الآية ١١٧ من سورة الأنعام.
(٥) الآية ١٠٨ من سورة البقرة وغيرها.
(٦) الآية ١٦٧ من سورة النساء.
(٧) الآية ٩٠ من سورة آل عمران.
(٨) معاني القرآن للزجاج ٢/ ٢٩٠.
(٢) الآية ٨٨ من سورة يونس.
(٣) الآية ١١٦ من سورة الأنعام.
(٤) الآية ١١٧ من سورة الأنعام.
(٥) الآية ١٠٨ من سورة البقرة وغيرها.
(٦) الآية ١٦٧ من سورة النساء.
(٧) الآية ٩٠ من سورة آل عمران.
(٨) معاني القرآن للزجاج ٢/ ٢٩٠.
٢ / ٢١٥