١٦ - جُيُوبِ مُنِيرٌ دُونَ شَكٍّ وسَاحِرٌ … بِسِحْرٍ بِهَا مَع هُودَ والصَّفِّ شَمْلَلا
(٧٤/ ب)
/ «بها» يعني قوله: ﴿إنْ هَذا إلا سِحْرٌ مُبين﴾ (٣)، ومع هود ﴿ولئن قلتَ إنَّكم مَبْعُوثون من بعدِ الموتِ ليقولنَّ الذِّين كَفَرُوا إن هَذا إلا سِحْرٌ مُبِين﴾ (٤)، وفي الصف ﴿[فلما جَاءهم] (٥) بالبينَت قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مبين﴾ (٦).
ومعنى مبين أي: ظاهر السحر، ومَنْ قرأ سِحْر فهو مصدر سَحَرَ يَسْحَرُ سِحْرًَا، ومثله: خَدَعَ يَخْدَعُ خِدْعًا، ويجوز أن يراد بالسحر: الساحر أي: ذو سحرٍ، ومعنى «شمللا» أسرع لأنَّ أوصل المعنى أسرع من تقدير (٧) حذف المضاف.
(١) الآية ٣٤ من سورة يس.
(٢) الآية ٦٧ من سورة غافر.
(٣) الآية ١١٠ من سورة المائدة.
(٤) الآية ٦ من سورة هود.
(٥) مابين المعقوفتين زيادة من (ش).
(٦) الآية ٦ من سورة الصف.
(٧) الأصل [لأنه أوصل المعنى أسمع من تقدير].
(٢) الآية ٦٧ من سورة غافر.
(٣) الآية ١١٠ من سورة المائدة.
(٤) الآية ٦ من سورة هود.
(٥) مابين المعقوفتين زيادة من (ش).
(٦) الآية ٦ من سورة الصف.
(٧) الأصل [لأنه أوصل المعنى أسمع من تقدير].
٢ / ١٨٤