٣ - وفِي مَا ئَتَي يَاءٍ وَعَشْرٍ مُنِيفَةٍ … وثَنْتَيْنِ خُلْفُ القَوْمِ أحْكِيه مُجْمَلا
ذكر الحافظ أبو عمروٍ في التيسير (٥) ما ئتين وأربع عشرة ياءً فعدَّ ﴿فَمَا آتَنِ الله﴾ (٦) في النمل، و﴿فَبَشِّرْ عِبَادِ الذِّين يستمعون﴾ (٧) في الزمر، وعدَّهُما شيخنا رحمه الله في الزوائد لأنهما حُذِفتا في الرسم.
٤ - فِتِسْعُونَ مَعْ هَمْزٍ بِفَتْحٍ وَتِسَعُهَا … سَمَا فَتْحُهَا إِلا مَوَاضِعَ هُمَّلا
فالياءات التي جاءت بعدها الهمزة المفتوحة من هذه الياءات تسعٌ وتسعون وهي في البقرة ﴿إِنِّي أَعْلَمُ﴾ (٨)، ﴿إِنِّي أَعْلَمُ﴾ (٩)، ﴿فَاذْكُرُونِي﴾ (١٠)
(١) الآية (١٤) من سورة طه.
(٢) الآية (٩٤) من سورة طه.
(٣) الآية (٣٨) من سورة طه.
(٤) الآية (٦) من سورة نوح.
(٥) التيسير/ ٦٣.
(٦) الآية (٣٦) من سورة النمل.
(٧) الآية (١٧) من سورة الزمر.
(٨) الآية (٣٠) من سورة البقرة.
(٩) الآية (٣٣) من سورة البقرة.
(١٠) الآية (١٥٢) من سورة البقرة.
(٢) الآية (٩٤) من سورة طه.
(٣) الآية (٣٨) من سورة طه.
(٤) الآية (٦) من سورة نوح.
(٥) التيسير/ ٦٣.
(٦) الآية (٣٦) من سورة النمل.
(٧) الآية (١٧) من سورة الزمر.
(٨) الآية (٣٠) من سورة البقرة.
(٩) الآية (٣٣) من سورة البقرة.
(١٠) الآية (١٥٢) من سورة البقرة.
١ / ٥٧٢