٤ - وعَنْهُمْ وعَنْ حَفْصٍ فَالْقِه ويتَّقِه … حَمَى صَفْوَه قَوْمٌ بِخُلْفٍ وَأنْهَلا
يعني أنَّ حفصًا وافقهم على ﴿فَأَلْقِه إِلَيْهِمْ﴾ (١)، فأسكن الهاء على ماسبق، وأما قوله تعالى: ﴿وَيَخْشَ اللهَ وَيَتَّقِه﴾ (٢) فحمى صفوه قوم لأنهم احتجوا له بخلفٍ أي: بحجج مختلفة قد ذكرتها فافهمها موفقًا إن شاء الله تعالى.
هذا من جهة الظاهر، وأما الخلف في الباطن فمعناه أنَّ الحافظ أبا عمروٍ قال: قرأت على أبي الفتح لخلادٍ بإسكان الهاء، وعلى أبي الحسن بكسرها وصلتها بياء، وكذلك رأيته أنا في كتابي أبي الفتح وأبي الحسن [والهاء في «صفوه» تعود على يتقه أي: صفو الإسكان فيه وأنهل أي: رَوِيَ] (٣).
(١) الآية (٢٨) من سورة النمل.
(٢) الآية (٥٢) من سورة النور.
(٣) مابين المعقوفتين سقط من (ت).
(٢) الآية (٥٢) من سورة النور.
(٣) مابين المعقوفتين سقط من (ت).
١ / ٣١٩