﴿يُوعَدُون﴾ (١) لأنَّ قبله: ﴿وعِنْدَهُم﴾ (٢)، وتوعدون أيها المؤمنون، أو المتقون، والغَسَاق والغَسَّاقُ ما غَسَقَ مِنْ صديد أهل النار من غَسَقِ الدَّمْعِ إذا سَال فَسَمَّى الله/ تعالى الصديد: غَسَاقًا وغسَّاقًا لسيلانه، ويجوز أن يكون (غَسَّاقٌ) صفةً، لأنَّ فَعَّالًا في الصفات أكثر أي: شرابٌ غَسَّاقٌ أي: سيَّال، ويكون غساق اسمًا لأنَّ فَعَالًا في الأسماء أكثر كعذابٍ ونكالٍ.
وقال بعض أهل العربية في تفسيره (٣): إنه الشديد البرد الذي يحرق من برده كما يحرق الحميم من حَرِّهِ.
وقيل: لو قَطَرَتْ منه قَطْرَةٌ في طَرَف الدنيا لَنَتَّنَتْ الطَّرَفَ الآخَرَ، وقيل: الغساق تُرْكِيٌّ تكلمت به العرب، وهو بلسانهم الشديد البرد والنَّتَن، رُوِي أنهم يدخلون واديًا فيه من الزمهرير ما يُمَيِّزُ بعضَ أوصالهم من بعضٍ. اللهم أعِذْنا من سخطك وعذابك.
٣ - وَآخَرُ لِلْبَصْرِى بِضَمٍّ وَقَصْرِه … وَوَصْلُ اتَّخَذْنَاهُمْ حَلَا شَرْعُهُ وِلَا
﴿وأُخَر﴾ (٤) أي: وعقوباتٌ أُخَر من شَكْلِ المذكور، ﴿أزواج﴾ (٥) أنواع، (وآخَرُ) أي: وعذاب آخر، و(أزواج) صفة لآخر، لأنه ضروب، أو (أزواج) صفة لحميمٌ وغساق وآخر.
(١) الآية ٥٣ من سورة ص.
(٢) الآية ٥٢ من سورة ص.
(٣) ذكره ابن جرير الطبري في تفسيره ٢١/ ٢٢٧.
(٤) الآية ٥٨ من سورة ص.
(٥) الآية ٥٨ من سورة ص.
(٢) الآية ٥٢ من سورة ص.
(٣) ذكره ابن جرير الطبري في تفسيره ٢١/ ٢٢٧.
(٤) الآية ٥٨ من سورة ص.
(٥) الآية ٥٨ من سورة ص.
٢ / ٤٤٠