٢٨٧٢ - أبو زينب والد حسين أو حسن

المناطقي) فإذا تبين هذا، فأبو زهر هذا هو: عبد الرحمن بن مغراء. وانظر كلام الشيخ - رحمه الله - عليه في «معجم أسامي الرواة» (٢/ ٥٠٣)، وقال عنه الحافظ في «التقريب»: «صدوق، تكلم في حديثه عن الأعمش»، والحمد لله رب العالمين.

٢٨٧٠ - أبو زيد:
لم أعرفه.
وذكر الهيثمي أن الطبراني سمى أبا زيد: خيثمة بن عبد الرحمن.
قلت: وهو ثقة؛ فصح الحديث.
«المشكاة» (٣/ ١٤٦٣)، «هداية الرواة» (٥/ ٦٢).
قال الدريني: كذا في «المشكاة»، و«هداية الرواة»: «أبو زيد، عن ابن عمر»، وصوابه - كما في «مسند أحمد» (٢/ ٢١٢)، و«أطرافه» (٤/ ١١٤) -: «أبو يزيد عن ابن عمرو»، وهو مصدر الشيخ - رحمه الله - هنا.
وسماه الطبراني: خيثمة في «الأوسط» (٥/ ١٧٢) - دون نسبة -، وكذا أبو نعيم في «الحلية» (٤/ ١٢٣ - ١٢٤)، وقول الهيثمي السابق هو في «مجمع الزوائد» (١٠/ ٣٨١)، وهو خيثمة بن عبد الرحمن، وهو ثقة، وانظر «السلسلة الصحيحة» (٦/ ١٤٠ رقم ٢٥٦٦)، والحمد لله رب العالمين.

٢٨٧١ - أبو زينب التميمي:
لم أعرفه.
«الإرواء» (٨/ ١٥٧، ١٥٨).
قال الدريني: قال الشيخ - رحمه الله - في حديث الترجمة:
«لم أقف عليه، ولا عرفت أبا زينب هذا».
وقال صالح بن عبد العزيز آل الشيخ في «التكميل لما فات تخريجه من إرواء الغليل» (ص ١٩٣) بعد أن ذكر كلام الشيخ - رحمه الله -: رواه ابن سعد في «الطبقات» (٧/ ١٣٠)، وابن أبي شيبة في «المصنف» (٦/ ٨٥) عن شعبة عن عاصم قال: سمعت أبا زينب - وكان قد غزا على عهد عمر - قال: غزونا ومعنا أبو بكرة، وأبو برزة، وعبد الرحمن بن سمرة، فكنا نأكل من الثمار.
وهذا لفظ ابن سعد، وأما عند ابن أبي شيبة: سافرت في جيش مع أبي بكرة … إلخ.
قلت: «أبو زينب على ما قال عاصم تابعي، والأثر له شواهد كثيرة، انظرها في»الإرواء«وغيره» أ. هـ. بتمامه.
قال الدريني: في «المغني (١٣/ ٣٣٣ - ٣٣٤ - ط هجر):»أبو زينب التيمي«، وفي»شرح منتهى الإرادات«(٣/ ٤١٥):»ابن أبي زينب التميمي"، ولم يتبين لي من هو، والله أعلم.

٢٨٧٢ - أبو زينب والد حسين أو حسن:
لم أجد من ذكره.
٨٩٦