(ع)
١٠٦٤ - عاصم:
لم أعرفه، ويحتمل عندي أن يكون عاصم محرفًا من عامر، وهو الشعبي، فإنه معروف بالرواية عنه - يعني عن مسروق -.
«الضعيفة» (٥/ ٥٠٩).
قال الدريني: ورد في «تاريخ دمشق» (٢٣/ ٢٩٥) ضمن إسناد حديث آخر:
«نا أحمد الزبيري عن السري عن عاصم الأحول عن أنس»، فلعل عاصم هنا هو الأحول، والله أعلم.
١٠٦٥ - عاصم:
لم أعرفه، قال في «الفيض»: قال الذهبي في «مهذب سنن البيهقي»: «عاصم لا يعرف».
«الضعيفة» (٥/ ١٢٣).
قال الدريني: الإسناد هنا:
«عن عبد السلام بن حرب عن ليث عن عاصم عن البراء بن عازب»، وورد في «شرح المعاني» (١/ ٥٠٨) - وهو أحد مصدري الشيخ - لكن طبعة دار الكتب العلمية: «عامر» بدل «عاصم»، وقال عقبه:
«وقد قال عامر الشعبي …»، فالظاهر أنه الشعبي.
لكن ورد في «الكنى» للبخاري (رقم ٦٢): أبو بكر الخزاعي عن البراء عن أبي بكر موقوفًا عليه، وذكر أثر الترجمة، وقال عقبه: «قاله جرير عن ليث»، وفي «الفيض» (١/ ١٩٩): «سليمان بن جرير عن ليث بن عاصم».
ثم وجدت في «التاريخ الكبير» (٦/ ٤٨٥) في ترجمة (عاصم بن سليمان الأحول) رواية ليث عن عاصم عن أبي المتوكل عن عمر، فالظاهر أن عاصم هنا هو الأحول، والله أعلم.
١٠٦٦ - عاصم بن بُحير الليثي:
لم أجد له ترجمة.
بُحير: بالحاء المهملة مصغرًا ومكبرًا كما في «الإكمال» وغيره.
«الضعيفة» (١/ ٣٢٥).
قال الدريني: ذكره ابن ماكولا في «الإكمال» (١/ ٢٠٢)، وفي «تهذيب مستمر الأوهام» (ص ٩٦، ٩٧)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
٣٥٤