(ف)
١٨٣٣ - فائد بن عمر:
هكذا وقع في «المعجم» ولم أجده، لكن ذكر الهيثمي أنه وهم، وأن الصواب فيه: «عبد العزيز بن فائد»، وهو مجهول، وفي العبادلة جاء ذكره في «الجرح»، و«الميزان»، و«اللسان».
«ضعيف الترغيب والترهيب» (١/ ١٠٤).
وقال عنه في «الضعيفة» (١٤/ ٤٨٤):
«لم أجد من ذكره هكذا، وإنما ذكره ابن أبي حاتم (٣/ ٢/ ٣٩٢/ ١٨٢٣) كالتالي:
»عبد العزيز بن فائد أبو عمر العدني: روى عن الحكم بن أبان، روى عنه عبد الملك الذماري سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: هو مجهول«.
وبهذه الرواية ذكره ابن حبان في»الثقات«والاسم أيضًا، وزاد:»من أهل اليمن«، فالظاهر أن قوله:»فائد بن عمر«وهم وقع في إسناد الطبراني، وهو ما صرح به الهيثمي، فقال في»المجمع«(٢/ ١٠):»رواه الطبراني في «الكبير» وقال في (تراجم النساء): «الخرقاء: السوداء التي كانت تميط الأذى عن مسجد رسول الله - ﷺ -» … حتى قال: «…، وإسناد ابن عباس فيه (عبد العزيز بن فائد)، وهو مجهول، وقيل فيه: (فائد بن عمر)، وهو وهم».
١٨٣٤ - فتح بن أبلج أبو نصر:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (١٢/ ٤٢٤).
قال الدريني: سماه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٦/ ٧٢): «فتح بن أفلح»، وقال محققه في الحاشية: «بدون إعجام بالأصل، وفي (د):»أبلج«، والمثبت من»المختصر«».
١٨٣٥ - فتح بن الحجاج:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (١/ ٢٠٥).
قال الدريني: لم أجد له ترجمة، وكذا قال الندوي في «الشعب» (٨/ ٢٨٣)، فالله أعلم به.
١٨٣٦ - فرات مولى عائشة:
لم أعرفه، ولعل اسمه أصابه تحريف.
«الصحيحة» (٦/ ١١٩).
وفيها (٥/ ٢٦٨): ىواب مولى عائشة.
٥٩٤