ولعل الصواب أنه: علي بن الحسن المكتب، وهو علي بن عبدة بن قتيبة، فإنه من الطبقة نفسها، وقع اسمه على القلب، فإن يكن هو؛ فقد كذبه الذهبي، انظر «الميزان» (٣/ ١٢٠)، «تاريخ بغداد» (١٣/ ٤٦٥ - ٤٦٦ رقم ٦٣٣٤ - ط الغرب)، «اللسان» (٥/ ٥١٥ رقم ٥٣٥٤ - ط أبو غدة) ومصادر تخريجه، والله أعلم.
٥٦٤ - الحسن بن علي بن الوليد:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (٣/ ٦١٤).
قال الدريني: أكثر عنه أبو نعيم في «الحلية» ونسبه (الفسوي) وهو شيخ شيخه، ترجمه الخطيب في «تاريخ بغداد» (٧/ ٣٧٢)، وقال: «ذكره الدارقطني فقال: لا بأس به»، ونقل عنه قوله: «ولدت سنة اثنتين ومائتين».
وقول الدارقطني في «سؤالات الحاكم» له (رقم ٨١).
٥٦٥ - الحسن بن علي بن يحيى بن سلام:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (٤/ ٩٢).
قال الدريني: ذكره الذهبي في «السير» (١٣/ ٤٤٠) في ترجمة (محمد بن علي الترمذي) وفي كلامه ما يشعر أنه من مشايخ نيسابور.
ثم وقفت على تسميته عند الخطيب في إسناد له في «تاريخ بغداد» (١٦/ ٣٠٨ - ط الغرب): (الحسن بن علي بن يحيى بن سلام الدامغاني المعروف بالحسن بن علّويه الواعظ)، وهو غير الحسن بن علي القطان شيخ الطبراني.
ترجمه السهمي في «تاريخ جرجان» (رقم ٢٦٦) وقال: «توفي في شهر ربيع الآخر سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة»، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، والله أعلم.
٥٦٦ - الحسن بن عمرو القيسي المروزي:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (٨/ ٣٩٩).
قال الدريني: ورد اسمه ضمن إسناد حديث طويل فيه حديث الترجمة في "الجامع لأخلاق الراوي
١٩٧