وانظر «اللسان» (٣/ ١١٣ - ط أبو غدة)، «سؤالات حمزة» (٢٠٠)، «تاريخ بغداد» (٧/ ٢١٥)، «المغني في الضعفاء» (١/ ١٦٧)، «تاريخ الإسلام» (٤٥٢ سنة ٣١٣) أو (٦/ ٧٤) وفيه: «الحسين بن محمد بن شَنَبَةَ»، «تهذيب التهذيب» (٢/ ٣١٧).
وقال أبو غدة - رحمه الله -: «وقد خالف المصنف [يعني ابن حجر] شرطه بذكر هذه الترجمة، لأنه من رجال»تهذيب الكمال«تمييزًا».
٥٦٩ - الحسن بن محمد بن إسحاق:
لم أعرفه.
«الصحيحة» (٢/ ٤٩٠)، «الضعيفة» (١٤/ ١٢٦٨، ١٢٦٩).
قال الدريني: الظاهر عندي أنه (الإمام الحافظ المجود أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأزهري الإسفراييني)؛ كذا ترجمه الذهبي في «السير» (١٥/ ٥٣٥)، وقال في آخر ترجمته: «حديثه كثير في تواليف البيهقي من جهة (علي بن محمد بن علي المقريء عنه)، وهو تلميذه هنا في الموطنين، وجزم بذلك محقق»تاريخ دمشق«(٣٢/ ١٩٧)، والحمد لله رب العالمين.
٥٧٠ - الحسن بن محمد بن الحارث:
لم أعرفه.
»مختصر العلو«(١٨٨ رقم ٢٢٥).
قال الدريني: قال البراك في تعليقه على كتاب»العلو للعلي العظيم«(٢/ ١١٠٩):»الحسن بن محمد بن الحارث السجستاني، ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: صاحب سنة وفضل.
وذكره أبو يعلى في «طبقات الحنابلة» وقال: نقل عن إمامنا أشياء.
انظر: «الثقات» (٨/ ١٨٠)، «طبقات الحنابلة» (١/ ١٣٩) «أ. هـ.
قال الدريني: وذكره ابن مفلح في»المقصد الأرشد«(١/ ٣٣٣ رقم ٣٥٠).
٥٧١ - الحسن بن محمد بن حبيب الإمام أبو القاسم:
لم أعرفه.
»الضعيفة«(٩/ ٩٢).
قال الدريني: هو ابن حبيب العلامة أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب بن أيوب النيسابوري المفسر الواعظ صاحب كتاب»عقلاء المجانين«.
كذا ترجمه الذهبي في»السير" (١٧/ ٢٣٧)، وقال في آخر ترجمته:
١٩٩