وقال عنه: منكر الحديث.
وذكره أيضًا في «التاريخ الصغير» (٢/ ١٧٠ رقم ٢١٨٥) وقال: «ضعفه أحمد، منكر الحديث».
وترجمه الذهبي في «الميزان» (١/ ٤٨٢)، وجمع فيه أقوال أهل العلم، وانظر «الكامل» (٢/ ٣٠٤) لابن عدي، «الضعفاء الصغير» (رقم ٦٣) للبخاري، «الضعفاء الكبير» (١/ ٢٢١ رقم ٢٧٠) للعقيلي.
ثم تبين لي أنه من رجال «التهذيب»، فسبحان من لا تأخذه سِنة ولا نوم.
فقد ترجمه المزي في «تهذيب الكمال» (٦/ ٧٣ - ٧٤) تحت اسم «الحسن بن أبي جعفر الجفري، …»، ثم قال: «واسم أبي جعفر عجلان»، وترجمه ابن حجر في «تهذيب التهذيب» (١/ ٥٥٨ رقم ١٤٨٤ - ط المعرفة) تحت اسم: (الحسن بن عجلان الجفري)، وقال: «في الحسن بن أبي جعفر»، أما في «التقريب» (رقم ١٢٢٢) فقد ذكره فقط في (الحسن بن أبي جعفر الجفري) وقال: «ضعيف الحديث مع عبادته وفضله، من السابعة»، وانظر «موضح أوهام الجمع والتفريق» (١/ ٥٤٨)، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
٥٥٦ - الحسن بن العلاء البصري:
لم أجد له ذكرًا في كتب التراجم التي عندي.
«الضعيفة» (٤/ ٤٤٦).
قال الدريني: عند الديلمي (٢/ ق ٩٦ - ٩٧): الحسن بن العلاء العنبري.
وغالب ظني أنه: (الحسن بن العلاء القتيري)، ذكره ابن ماكولا في «الإكمال» (٦/ ٤٠٠)، وابن الصابوني في «تكملة الإكمال» (٧/ ١٠٨)، وابن حجر في «تبصير المنتبه» (٣/ ١١٦٢)، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا، والله أعلم.
٥٥٧ - الحسن بن علي:
لم أعرفه، يحتمل أن يكون؛ ابن زكريا بن صالح البصري الملقب بـ (الذئب): وهو متروك.
«الضعيفة» (٥/ ٥٠٥).
قال الدريني: هو (الحسن بن علي بن محمد بن المغيرة) الآتي، ولم يعرفه الشيخ - رحمه الله -، فلينظر.
٥٥٨ - الحسن بن علي بن بحر:
لم أعرفه.
«الضعيفة» (٢/ ١١٦).
١٩٤