ويسفع (٤): يُغيّر. [وأصل السّفع: التغيير، ومنه السُّفْعَةُ؛ وهي سوادٌ تعلوها حمرة، وأمَّا السَّفْعَةُ بالفتح: فالعين تصيحب الإنسان، يُقال: رجل مَسْفُوعٌ؛ أيْ مَعِين، ويُقَال: مَعْيُون أيضًا، ومن ذلك أيضًا قول الله تعالى: ﴿لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ﴾ (٥) أيْ لنأخذنَّ أخذ تغيير لحالها التي كانت عليها] (٦).
ومَسْمُوم: نعت "ليوم" ومعناه: شديد الحرّ [قال أبو عبيدة (٧): السَّمُوم بالنَّهار، وقد يكون باللّيل. والحَرُورُ باللّيل، وقد تكون بالنَّهار، وقد أصابه سفع من سَموم وحَرور، وكذلك سَفَعتْ لون وجهه، وكذلك سفعتْهُ النّار سفعًا، ومثله (٨) لفحته ونفحته، أيْ، اشتدّت عليه
(١) ساقط من ح، وينظر التاج (قتد).
(٢) في الأصل "جمع"، وفي ح "أدابه".
(٣) ساقط من ح.
(٤) في ح "قوله يسفعني: يغيرني".
(٥) سورة العلق ١٥.
(٦) ساقط من ح.
(٧) ينظر: مجاز القرآن ٢/ ١٥٤، وإصلاح المنطق ٣٣٤.
(٨) في الأصل "مثل لقحته ونفخته" وهو تصحيف، وينظر تهذيب اللغة ١/ ٧٣.
(٢) في الأصل "جمع"، وفي ح "أدابه".
(٣) ساقط من ح.
(٤) في ح "قوله يسفعني: يغيرني".
(٥) سورة العلق ١٥.
(٦) ساقط من ح.
(٧) ينظر: مجاز القرآن ٢/ ١٥٤، وإصلاح المنطق ٣٣٤.
(٨) في الأصل "مثل لقحته ونفخته" وهو تصحيف، وينظر تهذيب اللغة ١/ ٧٣.
١ / ٨٤٠