قال الجاحظ (٦): لقد ظرُف القائل:
اضربْ نَدَى طَلْحةِ الطلحَاتِ مُبتدئًا … بِبُخْلٍ أشْعَثَ واسْتَثْبتَ وَكُنْ حَكَمَا
تَخرُجْ خُزَاعَةُ من لُؤمٍ ومن كَرَمٍ … فَلا تَعُدُّلها لُؤْمًا ولا كَرَمَ
قال: وقد ظلم خُزاعة ظلمًا عبقريًا] (٧).
(١) الأغاني ٢٢/ ٢٦٠ - ٢٦٣.
(٢) "قبل" ساقطة من ح.
(٣) شاعر أموي هجاء، ترجمته في كنى الشعراء ٢/ ٢٨٣، والأغاني وشرح شواهد الشافية ٣٦٦ - ٣٦٠.
(٤) "في دفعه" ساقط من ح.
(٥) في ح "نزلت في البصرة".
(٦) الحيوان ١/ ٣٦٠، والقائل هو دعبل بن علي الخزاعي، والبيتان في ديوانه ٢٧٨، وتخريجهما فيه، وفيهما روايتات.
(٧) ساقط من ح، والظلم العبقري: الخالص. وينظر: الزاهر ٢/ ٤٠٧.
(٢) "قبل" ساقطة من ح.
(٣) شاعر أموي هجاء، ترجمته في كنى الشعراء ٢/ ٢٨٣، والأغاني وشرح شواهد الشافية ٣٦٦ - ٣٦٠.
(٤) "في دفعه" ساقط من ح.
(٥) في ح "نزلت في البصرة".
(٦) الحيوان ١/ ٣٦٠، والقائل هو دعبل بن علي الخزاعي، والبيتان في ديوانه ٢٧٨، وتخريجهما فيه، وفيهما روايتات.
(٧) ساقط من ح، والظلم العبقري: الخالص. وينظر: الزاهر ٢/ ٤٠٧.
١ / ٦٩٣