أيانق قَدْ كفأتْ أرفادَها … حَرادُها تُمْنَع أنْ تمتادَها
أرفادها: مخالبها. وكفَّأت: تمثيل. يريد: أنها عطلتها بالحراد، فذهبت منافعها، وهو معنى الامتياد.
قال أبو الحجاج] (٣): وقوله: هنا (٤): "رب رفد هرقته" مَثَلٌ، ويحتمل وجوهًا من التَّأويل.
أحدها وهو الأظهر: أن يريد: أنه قتل أصحابه، فقطع بهم عن شربها، أو عن سقيها أضيافهم، [وإلى نحو، هذا أشار ابن الأنباري فيما ذكرته عنه] (٥)، كما قيل في قوله (٦):
ولو أدْركنَه صفرَ الوطابُ
(١) ساقط من ح.
(٢) لم أعثر عليه في كتاب النبات المطبوع، والرجز بغير عزو في المعاني الكبير ٤٢١ وفيه "الأرفاد جمع رفد. . . والمحاردة: انقطاع ألبانها في الشتاء".
(٣) ساقط من ح.
(٤) "هنا" ساقطة من ح، وفيها "وقد"، وفي الأصل "وبرفد".
(٥) ساقط من ح. وينظر: الأضداد ٣٤٠.
(٦) هو امرؤ القيس والشَّاهد في ديوانه ١٣٨، والأضداد وديوان المفضليات ٣٩ وصدره:
وأفلتهن علباء جريضًا
(٢) لم أعثر عليه في كتاب النبات المطبوع، والرجز بغير عزو في المعاني الكبير ٤٢١ وفيه "الأرفاد جمع رفد. . . والمحاردة: انقطاع ألبانها في الشتاء".
(٣) ساقط من ح.
(٤) "هنا" ساقطة من ح، وفيها "وقد"، وفي الأصل "وبرفد".
(٥) ساقط من ح. وينظر: الأضداد ٣٤٠.
(٦) هو امرؤ القيس والشَّاهد في ديوانه ١٣٨، والأضداد وديوان المفضليات ٣٩ وصدره:
وأفلتهن علباء جريضًا
١ / ٥١٩