إنْ ظالمًا فيهم (٨) وإن مَظْلومًا
فيكون على هذا "أجْدَر" خبر "يكن" (٩) المقدرة.
وعلى التقدير الأوَّل: مفعولًا (١٠) بقوله: ائتي (١١) لاسيّما والمعنى
(١) "وإنما" ساقطة من ح، وفيها "جلبت نص كلام أبي علي".
(٢) في ح "المناسبة".
(٣) في ح "في حذف ما ينصب هناك أجدر، وهنا خيرًا".
(٤) في ح "أبو عمر الجرمي في الفرخ على السطير أثر البيتين".
(٥) في ح "وأنا أرى. . . جائز".
(٦) ساقط من ح.
(٧) في ح "على ذلك في قوله:".
(٨) "فيهم" ساقطة من ح. وهذا عجز بيت ليلى الأخيلية وهو في ديوانها ١٠٩ برواية:
لا تغزونَّ الدهر آل مطرف … لا ظالمًا أبدًا ولا مظلومًا
(٩) في ح "يكون".
(١٠) في ح "مفعوله".
(١١) "ائتي" ساقط من ح.
(٢) في ح "المناسبة".
(٣) في ح "في حذف ما ينصب هناك أجدر، وهنا خيرًا".
(٤) في ح "أبو عمر الجرمي في الفرخ على السطير أثر البيتين".
(٥) في ح "وأنا أرى. . . جائز".
(٦) ساقط من ح.
(٧) في ح "على ذلك في قوله:".
(٨) "فيهم" ساقطة من ح. وهذا عجز بيت ليلى الأخيلية وهو في ديوانها ١٠٩ برواية:
لا تغزونَّ الدهر آل مطرف … لا ظالمًا أبدًا ولا مظلومًا
(٩) في ح "يكون".
(١٠) في ح "مفعوله".
(١١) "ائتي" ساقط من ح.
١ / ٤١٩