قال أبو عليّ (٣): والأكثر الجر.
"العَوْرَة": ما لم يحم. وقال ثعلب (٤): كل مخوف: عَوْرةٌ. وقال كراع (٥): وعورة الرجل في الحرب: ظهره [وبذلك فسر هذا البيت] (٦).
وعشيرة (٧) الرجل: الذين يعاشرهم من قومه ويعاشرونه. والوكف: العيب، وقيل: الإثم، [وقد وَكَف وكفًا، كذا قال يعقوب (٨). وقال الحربي عن الأصمعيّ] (٩): ويقال (١٠): ليس عليك من ذلك (١١) وكف، أيْ
(١) المصدر نفسه ٢/ ٨٠.
(٢) في ح "فالأسماء".
(٣) الإِيضاح ١٤٩.
(٤) مجالس ثعلب ٢/ ٣٩٨.
(٥) "وقال كراع" ساقط من ح.
(٦) ساقط من ح.
(٧) في ح "عشريه".
(٨) إصلاح المنطق ٦٣.
(٩) ساقط من ح.
(١٠) في ح "قال ويقال".
(١١) في ح "من ذلك الأمر"، ينظر: غريب الحديث للخطابي ٢/ ٩٠، وتهذيب اللغة ١/ ٣٩٢.
(٢) في ح "فالأسماء".
(٣) الإِيضاح ١٤٩.
(٤) مجالس ثعلب ٢/ ٣٩٨.
(٥) "وقال كراع" ساقط من ح.
(٦) ساقط من ح.
(٧) في ح "عشريه".
(٨) إصلاح المنطق ٦٣.
(٩) ساقط من ح.
(١٠) في ح "قال ويقال".
(١١) في ح "من ذلك الأمر"، ينظر: غريب الحديث للخطابي ٢/ ٩٠، وتهذيب اللغة ١/ ٣٩٢.
١ / ٣١٩