فقال له: كر وأنت عتيق، فكر وسر، [وكشف عن قومه الضر] (٤).
ويؤكِّد (٥) أنه أراد مدحهم بالسواد، قوله:
. . . . . . . . وأنتم … قمدون سود انجلاء المناكب
ألا ترى كيف قرن السواد بالقمد، وهو القوي الشديد، وبنجل المناكب؛ وهو سعة ما بينهما وإشرافهما (٦)، وبذلك وصفوا في بيت "الإيضاح"، وكذلك قوله (٧) في بيت "الكتاب":
فأمَّا الصبر (٨) عنها. . . . . .
رفعه جائز أيضًا (٩).
= وقد نبّهت على ذلك.
(١) في ح "قد".
(٢) ينظر: الشعر والشعراء ١/ ٢٥٠.
(٣) في ح "عنتر".
(٤) ساقط من ح.
(٥) في ح "يؤيد".
(٦) في الأصل "إشرافها".
(٧) "قوله في" ساقط من ح.
(٨) "فأمَّا الصبر عنها" ساقط من ح.
(٩) "أيضًا" ساقطة من الأصل.
(١) في ح "قد".
(٢) ينظر: الشعر والشعراء ١/ ٢٥٠.
(٣) في ح "عنتر".
(٤) ساقط من ح.
(٥) في ح "يؤيد".
(٦) في الأصل "إشرافها".
(٧) "قوله في" ساقط من ح.
(٨) "فأمَّا الصبر عنها" ساقط من ح.
(٩) "أيضًا" ساقطة من الأصل.
١ / ٢٧١