الكَنَهْوَرُ: السحاب العطم المتراكب. [وقال أبو عمرو (٧): الأَبْيَضُ منه] (٨). وقيل: قطع متفرقة عطمة، الواحدة: "كَنَهْوَرَةٌ". والأعقاب: جمع عُقْبٍ، يريد به: الآخر يعني: أنَّ ذلك الجَنَابَ (٩)، قد والى فيه السّحاب.
(١) المسائل العضديات ٢٠٥، وفيها "ولا مجمع "فعيل" في المعتل على فُعُلٍ كما يقال في الصحيح: رغيف ورغف وكثيب وكثب، كراهة لما كان يلزم الجمع من القلب، ألا ترى أنه لو جمع على فُعُل؛ للزم أن ينقلب الآخر واوًا قبلها ضمّة، وهذا مرفوض في كلامهم، فإذا أوجبه قياس، أبدل من الضمّة كسرة فانقلبت الواو ياء وعلى هذا قالوا في جمع ثَنِي: ثُنٍ ولم نعلم في هذا الضرب على هذا الوزن مثالًا غيره".
(٢) ينظر الكتاب ٤/ ٣٨٢، ٤٢١.
(٣) في الأصل "فعلى".
(٤) هو ابن السراج وقوله في الأصول ٣/ ٣٣٣.
(٥) في الأصل "قصده من يقول" وهو تحريف.
(٦) من قوله "كما حذف الآخر" حتّى "الأصل" ساقط من ح.
(٧) الجيم ٣/ ١٤٢.
(٨) ساقط من ح.
(٩) "الجناب" ساقط من ح.
(٢) ينظر الكتاب ٤/ ٣٨٢، ٤٢١.
(٣) في الأصل "فعلى".
(٤) هو ابن السراج وقوله في الأصول ٣/ ٣٣٣.
(٥) في الأصل "قصده من يقول" وهو تحريف.
(٦) من قوله "كما حذف الآخر" حتّى "الأصل" ساقط من ح.
(٧) الجيم ٣/ ١٤٢.
(٨) ساقط من ح.
(٩) "الجناب" ساقط من ح.
٢ / ١٣٣١