المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح — الصفحة ١٢٠٧

كأنّه من قيام الرّجل بالأمور، واستقلاله بها، كما قال تعالى: ﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ﴾ (١).
وبعده (٢):
إِنِّي خُلِقت فما تُرجى مُقَاسِرَتي … نِكْلًا لِمُسْتصْعِبِ الشَّيْطَانِ عتْرِيسِ
المقاسرة: المقاهرة، والنِّكْل: [البالغ في النّكاية. وقيل: إنَّه اللجام؛ لأنَّه ينكل به فضُرِب به المثل، في قرع كل ذي عَرام. والعتريس: الصّلب الشّديد. والعترسة أيضًا: القهر] (٣).
وهذا آخر شواهد أبواب التّأنيث (٤).
(١) سورة النساء: ٣٤.
(٢) الديوان ١٢٨.
(٣) ساقط من ح، وفيها: "والنكل: اللجام لأنه ينكل به ضربه مثلا ليقتدعه كل ذي عرام والعرسي الصلب الشّديد وهذا … ".
(٤) في الأصل "التكسير" وهو خطأ.
٢ ‏/ ١٢٢٥