وقبله (٥):
أَفْعَى زَحُوفُ اللَّيْلِ مِطْراق البُكَرْ
صل صَفا مَا تَنْطَوِي من القِصَرْ … [طوَيلَةُ الإِطْرَاقِ مِن غَيْرِ خَفَرْ
كَوَالِهٍ قد ذهبتْ بِهَا الفِكَرْ … جَاءَ بِها الطّوفَانُ أَيَّام زخَرْ
قال أبو الحجّاج: هكذا روايتي في بيت "الإيضاح"، وكذا أنشده ابن جنّى في "المنصف" (٦). ووقع في بعض النسخ مُغَيَّرًا. والصَّحيح ما رويته حسب ما أثبته، ووصلته] (٧).
(١) ساقط من ح.
(٢) تكملة لازمة لاستقامة النصّ.
(٣) في ح "إشكلا … وترك صرفها".
(٤) "فيها" ساقط من ح، وينظر الكتاب ٣/ ٢٠٠ - ٢٠١.
(٥) الحيوان ٤/ ٢٨٦. وفي ح "مثل" بدل "صل".
(٦) ٣/ ١٦
(٧) ساقط من ح، وفيها "الأبيات".
(٢) تكملة لازمة لاستقامة النصّ.
(٣) في ح "إشكلا … وترك صرفها".
(٤) "فيها" ساقط من ح، وينظر الكتاب ٣/ ٢٠٠ - ٢٠١.
(٥) الحيوان ٤/ ٢٨٦. وفي ح "مثل" بدل "صل".
(٦) ٣/ ١٦
(٧) ساقط من ح، وفيها "الأبيات".
٢ / ١١٨٤