والأكرومة: الكرم. والمواسم (٧): جمع موسم؛ وهو السّوق وهو من الوسم؛ الذي هو العلامة؛ لأنَّ الموسم (٨) وسِم بالاجتماع إليه. [ويُقال: وسم الرّجل؛ إذا شَهِد الموسم] (٩).
وأنشد أبو عليّ في "التّذكرة" قبله (١٠) عن ثعلب:
لَيْسَتْ بِشَامِيَّةِ النُّحَاس ولا … سَفْوَاءَ مُضْبُوحَةٌ مَعَاصِمُها
(١) في ح "ذلك".
(٢) "اللفظ" ساقط من الأصل.
(٣) النقائض ١٨٧، ٧٧٢، وينظر ابن حزم ٢٣٠.
(٤) جهرة النسب ٢٠٦.
(٥) النقائص ٧٧٢، وجهرة النسب.
(٦) ساقط من ح.
(٧) في ح "المراسم" وهو تحريف.
(٨) في ح "الوسم".
(٩) ساقط من ح.
(١٠) في ح "قبله في التذكرة" و"عن ثعلب" ساقط منها، والبيت في شرح شواهد الإيضاح ٤٤٧، وفي ح "مصبوحة".
(٢) "اللفظ" ساقط من الأصل.
(٣) النقائض ١٨٧، ٧٧٢، وينظر ابن حزم ٢٣٠.
(٤) جهرة النسب ٢٠٦.
(٥) النقائص ٧٧٢، وجهرة النسب.
(٦) ساقط من ح.
(٧) في ح "المراسم" وهو تحريف.
(٨) في ح "الوسم".
(٩) ساقط من ح.
(١٠) في ح "قبله في التذكرة" و"عن ثعلب" ساقط منها، والبيت في شرح شواهد الإيضاح ٤٤٧، وفي ح "مصبوحة".
٢ / ١٠٨٦