تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

وسيد الأنبياء، والفُرقان آخر ما أنزل من الكتب من عند الله، وهو أمين على كل كتاب، والإسلام خير الأديان! فخيَّر الله بينهم فقال:«ليس بأمانيكم ولا أمانيّ أهل الكتاب».
وقال آخرون: بل عنى الله بقوله:«ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب»، أهلَ الشرك به من عَبَدة الأوثان.
*ذكر من قال ذلك:
١٠٥٠٠- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله:«ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب»، قال: قريش، قالت:«لن نُبْعث ولن نعذَّب».
١٠٥٠١- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:«ليس بأمانيكم»، قال: قالت قريش:«لن نبعث ولن نعذب»، فأنزل الله:«من يعمل سوءًا يجزَ به».
١٠٥٠٢- حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا ابن علية قال، حدثنا ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله:«ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءًا يجز به»، قال: قالت العرب:«لن نبعث ولن نعذَّب»، وقالت اليهود والنصارى: (لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى) [سورة البقرة: ١١١]، أو قالوا: (لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلا أَيَّامًا مَعْدُودَةً)، [سورة البقرة: ٨٠] = شك أبو بشر. (١)
١٠٥٠٣- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنى حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد:«ليس بأمانيكم ولا أمانيّ أهل الكتاب»، قريشٌ
(١) الأثر: ١٠٥٠٢ -«أبو بشر» هو«ابن علية»، وهو: «إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي»، سيد المحدثين، الثقة المشهور. سلف مرارًا.
٩ ‏/ ٢٣٢