٩٥٧١ - حدثنا تميم بن المنتصر قال، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن شريك، عن إسماعيل السدي، عن أبي مالك قال، في هذه الآية:«وإن كنتم مرضى أو على سفر»، قال: هي للمريض الذي به الجراحةُ التي يخاف منها أن يغتسل، فلا يغتسل. فرُخِّص له في التيمم.
٩٥٧٢ - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي:«وإن كنتم مرضى»، و«المرض» هو الجراح. والجراحة التي يتخوّف عليه من الماء، (٤) إن أصابه ضرَّ صاحبه، فذلك يتيمم صعيدًا طيبًا.
٩٥٧٣ - حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن جبير في قوله:«وإن كنتم مرضى»، قال: إذا كان به جروح أو قُروح يتيمم. (٥)
٩٥٧٤ - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا حكام، عن عمرو، عن منصور، عن إبراهيم:«وإن كنتم مرضى»، قال: من القروح تكون في الذراعين.
(١) الأثر: ٩٥٧٠ -«أبو المنبه: الفضل بن سليم»، لم أجده، وإنما وجدت«الفضل بن سليم العبدي». روى عن القاسم بن خالد، روى عنه مسلم بن إبراهيم. مترجم في ابن أبي حاتم ٣ / ٢ / ٦٣.
(٢) في المطبوعة، حذف قوله: «ولم يحل جبائره» كأنه لم يعرف لها معنى!! وهو أشهر من ذلك!
(٣) في المخطوطة: «والجرح لا يحل جراحته»، والصواب ما في المطبوعة.
(٤) في المخطوطة: «التي يتخوف عليه منه الماء»، وفي المطبوعة: «التي يتخوف عليها من الماء»، والصواب بينهما ما أثبت.
(٥) الأثر ٩٥٧٣ -«عزرة بن عبد الرحمن الخزاعي»، مضى برقم: ٢٧٥٢، ٢٧٥٣. وقد كان في المطبوعة: «عروة»، والصواب من المخطوطة، وإن كانت غير منقوطة.
(٢) في المطبوعة، حذف قوله: «ولم يحل جبائره» كأنه لم يعرف لها معنى!! وهو أشهر من ذلك!
(٣) في المخطوطة: «والجرح لا يحل جراحته»، والصواب ما في المطبوعة.
(٤) في المخطوطة: «التي يتخوف عليه منه الماء»، وفي المطبوعة: «التي يتخوف عليها من الماء»، والصواب بينهما ما أثبت.
(٥) الأثر ٩٥٧٣ -«عزرة بن عبد الرحمن الخزاعي»، مضى برقم: ٢٧٥٢، ٢٧٥٣. وقد كان في المطبوعة: «عروة»، والصواب من المخطوطة، وإن كانت غير منقوطة.
٨ / ٣٨٦