٨٨٢٦ - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله:«واللذان يأتيانها منكم فآذوهما»، فأنزل الله بعد هذا: (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ)، فإن كانا محصنين رجما في سنة رسول الله ﷺ.
٨٨٢٧ - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي:«واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم» الآية، جاءت الحدود فنسختها.
٨٨٢٨ - حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد بن سليمان قال، سمعت الضحاك يقول: نسخ الحدّ هذه الآية. (١)
٨٨٢٩ - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا أبو سفيان، عن معمر، عن قتادة:«فأمسكوهن في البيوت» الآية، قال: نسختها الحدود، وقوله:«واللذان يأتيانها منكم»، نسختها الحدود. (٢)
٨٨٣٠ - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله:«واللذان يأتيانها منكم فآذوهما»، الآية، ثم نسخ هذا، وجعل السبيل لها إذا زنت وهي محصنة، رجمت وأخرجت، وجعل السبيل للذكر جلد مئة.
٨٨٣١ - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله:«فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت»، قال: نسختها الحدود.
* * *
(١) الأثر: ٨٨٢٨ - في المطبوعة: «عبيد بن سليمان»، والصواب من المخطوطة، وفي المخطوطة خطأ آخر كتب«عتبة بن سليمان»، وهو خطأ، وهذا إسناد دائر في التفسير.
(٢) الأثر: ٨٨٢٩ -«أبو سفيان المعمري» هو: محمد بن حميد اليشكري، سلف برقم: ١٧٨٧، وهذا الإسناد مضى كثيرًا منه: ٥٢٦، ١٢٠٠، ١٢٥٣، ١٥١٦، ١٦٩٩.
(٢) الأثر: ٨٨٢٩ -«أبو سفيان المعمري» هو: محمد بن حميد اليشكري، سلف برقم: ١٧٨٧، وهذا الإسناد مضى كثيرًا منه: ٥٢٦، ١٢٠٠، ١٢٥٣، ١٥١٦، ١٦٩٩.
٨ / ٨٧