غريب القرآن لابن قتيبة ت أحمد صقر

كَسا الأَكْمَ بُهْمَى غَضَّةً حَبَشِيَةً ... تُؤَامًا ونُقْعانُ الظُّهورِ الأَقارِعِ (١)
جعلها حبشية من شدة الخضرة.
٦٦- ﴿نَضَّاخَتَانِ﴾ تفوران بالماء. و«النَّضْخ» أكثر من «النَّضْح». ولا يقال منه: فَعَلْت (٢) .
٧٠- ﴿خَيْرَاتٌ حِسَانٌ﴾ نساء خيِّرات؛ فخفف. كما يقال: هيْنٌ وليْنٌ.
٧٢- ﴿حُورٌ﴾ شديدات البياض وشديدات سواد المُقل. واحدها: «حَوْراءُ» ومنه قيل: حَوَارِيُّ.
﴿مَقْصُورَاتٌ﴾ أي محبوسات مخَدَّرات. والعرب تسمي الحَجَلة: «المقصورة». قال كُثيِّر:
لَعَمْرِي! لقد حبَّبْتِ كلَّ قصيرةٍ ... إلَيَّ وما تَدْرِي بذاكَ القصَائِرُ (٣)
عَنَيْتُ قَصيراتِ الحِجَالِ ولم أُرِدْ ... قِصارَ الخُطَى; شرُّ النساءِ البَحَاتِرُ
و«البَحَاتِرُ»: القِصَارُ.
٧٦- ﴿مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ﴾ يقال: رياضُ الجنة (٤) .
(١) البيت في ديوانه ٣٦١، واللسان ١٠/‏١٤١، والتاج: (قرع) . وفيهما: «قواما». ولعل المراد منه: طوالا مستقيمة. ومن «تؤاما»: مجتمعة غير متفرقة. و«البهمى»: نبت تَجِدُ بِه الغنم وجدا شديدا ما دام أخضر. و«النقعان» جمع «نقع» بالفتح: مجتمع الماء. و«الظهور القوارع»: الأراضي المرتفعة الشديدة الصلبة. انظر: اللسان ٦/‏١٩٦ و١٠/‏١٤١ و٢٣٧ و١٤/‏٣٢٦ و٣٣٨ و١٥/‏٤٠٠ و٤٠٧.
(٢) إنما يقال: أصابه نضخ من كذا. كما قال الأصمعي. وخالفه أبو زيد وغيره. راجع: اللسان ٣/‏١٥٨ و٤/‏١٢٩.
(٣) البيتان له في ديوانه، واللسان ٦/‏٤١٠، والقرطبي ١٧/‏١٨٩، والبحر ٨/‏١٨٦ والرواية: «وأنت التي حببت».
(٤) روي عن ابن عباس وابن جبير، على ما في الدر ٦/‏١٥٢، والطبري ٢٧/‏٩٤ والقرطبي ١٧/‏١٩٠.
٤٤٣