(قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ) رضي الله عنه بالسَّند السَّابق يخاطب العرب: (تِلْكَ) يعني: هاجر (أُمُّكُمْ يَا بَنِي مَاءِ السَّمَاءِ) لكثرة ملازمتهم الفلوات الَّتي بها مواقع المطر لرعي دوابِّهم، وقال الخطَّابيُّ: وقيل: إنَّما أراد زمزم، أنبعها الله عز وجل لهاجر فعاشوا بها، فصاروا كأنَّهم أولادها. وذكر ابن حبَّان في «صحيحه»: أنَّ كلَّ من كان من ولد هاجر يُقال له: ولد ماء السَّماء، لأنَّ إسماعيل ولد هاجر، وقد رُبِّي بماء زمزم، وهي ماء السَّماء الَّذي أكرم الله به إسماعيل حين ولدته هاجر، فأولادها أولاد ماء السَّماء، وقيل: ماء السَّماء هو عامرٌ جدُّ الأوس والخزرج، سُمِّي بذلك لأنَّه كان إذا قحط النَّاس أقام لهم ماله مقام المطر.
وهذا الحديث قد سبق في «البيع» [خ¦٢٢١٧] وأخرجه في «النِّكاح» [خ¦٥٠٨٤] أيضًا، ومسلمٌ في «الفضائل».
٣٣٥٩ - وبه قال: (حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى) بضمِّ العين مُصغَّرًا، ابن باذام العبسيُّ الكوفيُّ (أَوِ)
(١) زيد في (ب) و(س): «أيضًا».
(٢) زيد في (د): «انتهى».
(٣) زيد في غير (د) و(ص): «هذه».
(٢) زيد في (د): «انتهى».
(٣) زيد في غير (د) و(ص): «هذه».
١٢ / ٩٨