حديث التسمية على الوضوء حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-: «لا وضوء لمن لم يذكر اسم اللَّه عليه» (١).
قال الإمام أحمد: لا أعلم في هذا الباب حديثًا له إسناد جيد (٢).
وقال مرة: لا يثبت عندي، إسناده ضعيف (٣).
وقال مرة: لا أعلم في هذا الباب حديثًا يثبت، أقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد عن ربيح وربيح ليس بمعروف (٤).
وقال مرة: ليس في هذا حديث يثبت، وأحسنها حديث كثير بن زيد، وضعف حديث ابن حرملة وقال: أنا لا آمره بالإعادة، وأرجو أن يجزئه الوضوء، لأنه ليس في هذا حديث أحكم به (٥).
= ومتن الحديث ثابت فقد أخرجه مسلم (٢٢٤) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
(١) قلت: حديث التسمية ورد عن عدة من الصحابة كأبي هريرة وعائشة وأبي سعيد الخدري وسعيد بن زيد وسهل بن سعد وأبي سبرة وأم سبرة وعلي وأنس، كلهم بلفظ: «لا وضوء لمن لم يذكر اسم اللَّه عليه».
(٢) «سنن الترمذي» ١/ ٣٨، «مسائل أبي داود» (ص ٦)، «نصب الراية» ١/ ٤، «المغني» ١/ ١٤٥، «علل الترمذي الكبير» ٣٢، «تنقيح التحقيق» ١/ ١٠٥.
(٣) «مسائل صالح» (٣٠٢)، «ابن هانئ» (١٦)، (١٧)، «التلخيص الحبير» ١/ ٧٣.
(٤) «الكامل في الضعفاء» ٤/ ١١٠ - ٧/ ٢٠٤، «الضعفاء» للعقيلي ١/ ١٧٧، البيهقي في «السنن» ١/ ٤٣، «المغني» لابن قدامة ١/ ١٤٥، «التلخيص الحبير» ١/ ٧٤، «مسائل إسحاق الكوسج» ١/ ٩٩، «العلل المتناهية» ١/ ٣٣٧، «المنار المنيف» ١١٦، «التحقيق» لابن الجوزي ١/ ٢١١، «الفروسية» لابن القيم ١٩٠، «تهذيب الكمال» ٩/ ٦٠، «تهذيب التهذيب» ٣/ ٤٥٨، «تنقيح التحقيق» ١/ ١٠٤ - ١٠٥.
(٥) «ميزان الاعتدال» ٦/ ١٨٢، «التحقيق» لابن الجوزي ١/ ٢١٢، «تنقيح التحقيق» لابن عبد الهادي ١/ ١٠٤.
(١) قلت: حديث التسمية ورد عن عدة من الصحابة كأبي هريرة وعائشة وأبي سعيد الخدري وسعيد بن زيد وسهل بن سعد وأبي سبرة وأم سبرة وعلي وأنس، كلهم بلفظ: «لا وضوء لمن لم يذكر اسم اللَّه عليه».
(٢) «سنن الترمذي» ١/ ٣٨، «مسائل أبي داود» (ص ٦)، «نصب الراية» ١/ ٤، «المغني» ١/ ١٤٥، «علل الترمذي الكبير» ٣٢، «تنقيح التحقيق» ١/ ١٠٥.
(٣) «مسائل صالح» (٣٠٢)، «ابن هانئ» (١٦)، (١٧)، «التلخيص الحبير» ١/ ٧٣.
(٤) «الكامل في الضعفاء» ٤/ ١١٠ - ٧/ ٢٠٤، «الضعفاء» للعقيلي ١/ ١٧٧، البيهقي في «السنن» ١/ ٤٣، «المغني» لابن قدامة ١/ ١٤٥، «التلخيص الحبير» ١/ ٧٤، «مسائل إسحاق الكوسج» ١/ ٩٩، «العلل المتناهية» ١/ ٣٣٧، «المنار المنيف» ١١٦، «التحقيق» لابن الجوزي ١/ ٢١١، «الفروسية» لابن القيم ١٩٠، «تهذيب الكمال» ٩/ ٦٠، «تهذيب التهذيب» ٣/ ٤٥٨، «تنقيح التحقيق» ١/ ١٠٤ - ١٠٥.
(٥) «ميزان الاعتدال» ٦/ ١٨٢، «التحقيق» لابن الجوزي ١/ ٢١٢، «تنقيح التحقيق» لابن عبد الهادي ١/ ١٠٤.
١٤ / ١١٠