٥٦١ - ما جاء في النهي عن أكل كل ذي مخلب من الطير وكل ذي ناب من السباع

(١) أخرجه أحمد ٤/ ٨٩ - ٩٠ قال: ثنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْب الخَوْلَانِيُّ، ثنَا أَبُو سَلَمَةَ الحِمْصِيُّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ المِقْدَامِ، عَنِ ابن المِقْدَامِ عَنْ جَدِّهِ المِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- غَزْوَةَ خَيْبَرَ فَأَسْرَعَ النَّاسُ في حَظَائِرِ يَهُودَ فَقَالَ: «يَا خَالِدُ، نَادِ في النَّاسِ أَنَّ الصَّلَاةَ، جَامِعَةٌ لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ إِلَّا مُسْلِمٌ» فَفَعَلْتُ، فَقَامَ في النَّاسِ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا بَالُكُمْ أَسْرَعْتُمْ في حَظَائِرِ يَهُودَ أَلَا. .» الحديث.
(٢) «التلخيص الحبير» ٤/ ١٥١، «المغني» لابن قدامة ١١/ ٧٠.
(٣) «المغني» لابن قدامة ١١/ ٧٠.
قلت: تحريم الحمر الأهلية ثابت في «صحيح البخاري» (٥٥٢١) من طريق ابن عمر -رضي الله عنهما-: نهى النبي -ﷺ- عن لحوم الحُمر الأهلية يوم خيبر، والخيل رخص فيها النبي -ﷺ-. كما أخرجه البخاري (٥٥٢٤) من حديث جابر -رضي الله عنهما-.