٧٦٥ - ما جاء فيمن شهر سيفه ثم وضعه في الناس
حديث ابن الزُّبَيْرِ -رضي الله عنه-: «مَنْ شَهَرَ سَيْفَهُ ثُمَّ وَضَعَهُ فَدَمُهُ هَدَرٌ» (١).
قال الإمام أحمد: لا أدري ما هذا (٢).
٧٦٦ - ما جاء في التغليظ فيمن قتل مسلمًا ظلمًا
حديث أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه-: «مَنْ أَعَانَ عَلَى قَتلِ مُؤْمِنٍ بِشَطْرِ كلِمَةٍ، لَقِيَ اللَّهَ عز وجل مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنيْهِ آيِسٌ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ» (٣).
قال الإمام أحمد: ليس هذا الحديث صحيح (٤).
٧٦٧ - ما جاء في تنجيم الدية على العاقلة
حديث الشافعي قال: وجدنا عامًّا في أهل العلم أن رسول اللَّه -ﷺ- قضى في جناية الحر المسلم على الحر خطأ بمائة من الإِبل على عاقلة الجاني، وعامًّا فيهم أنها في مضي الثلاث سنين في كل سنة ثلثها
(١) أخرجه النسائي ٧/ ١١٧ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنبأنا الفضل بن موسى قال: حدثنا معمر، عن طاوس، عن أبيه، عن ابن الزبير مرفوعًا به.
(٢) «مسائل الكوسج» (٢٥٠٥).
(٣) أخرجه ابن ماجه (٢٦٢٠) قال: حدثنا عمرو بن رافع، ثنا مروان بن معاوية، ثنا يزيد بن زياد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، مرفوعًا به.
(٤) «الموضوعات» لابن الجوزي ٣/ ١٠٥.
(٢) «مسائل الكوسج» (٢٥٠٥).
(٣) أخرجه ابن ماجه (٢٦٢٠) قال: حدثنا عمرو بن رافع، ثنا مروان بن معاوية، ثنا يزيد بن زياد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، مرفوعًا به.
(٤) «الموضوعات» لابن الجوزي ٣/ ١٠٥.
١٥ / ٢٦٥