حديث ابن مسعود -رضي الله عنه-: «تمرة طيبة وماء طهور» (١).
قال الإمام أحمد: أبو فزارة في حديث ابن مسعود رجل مجهول (٢).
وقال مرة: ليس له إسناد (٣).
ومرة سئل الإمام أحمد هل صح عنده أن عبد اللَّه صحب النبي -ﷺ- ليلة الجن فقال لا أدري (٤).
٧٦ - ما جاء في الزجر على عدم تخليل الأصابع
حديث ابن مسعود -رضي الله عنه-: «لينتهكن رجل بين أصابعه بالطهور أو لتنتهكنه النار» (٥).
قال الإمام أحمد: زعموا أن هزيل وزائدة اختلفا في حرف في حديث ابن مسعود، فجعل الآخر يحلف أنه ما قال (أو) (٦).
(١) أخرجه ابن ماجه (٣٨٤) قال: ثنا علي بن محمد، ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي فزارة، عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث، عن ابن مسعود أن النبي -ﷺ- قال ليلة الجن: «عندك طهور؟» قال: لا إلا شيء من نبيذ في إداوة. فذكره.
(٢) «نصب الراية» ١/ ١٣٨، «العلل المتناهية» ١/ ٣٥٧، «التحقيق» لابن الجوزي ١/ ٦٦، «تنقيح التحقيق» ١/ ٤١.
(٣) «مسائل حرب» ص ٤٦٨. فائدة: قول الإمام أحمد: ليس له إسناد، يعني: إسناد صحيح، واللَّه أعلم.
(٤) «من سؤالات الأثرم للإمام أحمد» (٥٦).
(٥) أخرجه الطبراني ٩/ ٢٤٦ قال: حدثنا محمد بن النضر الأزدي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، ثنا أبو مسكين، عن هزيل، عن عبد اللَّه قوله.
(٦) «سؤالات أبي داود للإمام أحمد» (٤٢٩).
(٢) «نصب الراية» ١/ ١٣٨، «العلل المتناهية» ١/ ٣٥٧، «التحقيق» لابن الجوزي ١/ ٦٦، «تنقيح التحقيق» ١/ ٤١.
(٣) «مسائل حرب» ص ٤٦٨. فائدة: قول الإمام أحمد: ليس له إسناد، يعني: إسناد صحيح، واللَّه أعلم.
(٤) «من سؤالات الأثرم للإمام أحمد» (٥٦).
(٥) أخرجه الطبراني ٩/ ٢٤٦ قال: حدثنا محمد بن النضر الأزدي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، ثنا أبو مسكين، عن هزيل، عن عبد اللَّه قوله.
(٦) «سؤالات أبي داود للإمام أحمد» (٤٢٩).
١٤ / ١١٤