٦٩ - ما جاء في فضل الوضوء على طهر
حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- في «من توضأ على طهر فله عشر حسنات» (٢)
قال الإمام أحمد: لا فضل فيه (٣).
٧٠ - ما جاء في وجوب الطهارة للصلاة
حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-: «لا يقبل اللَّه صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول» (٤).
أنكره الإمام أحمد (٥).
(١) «تنقيح التحقيق» لابن عبد الهادي ٣/ ١٤٢.
(٢) أخرجه الترمذي (٥٩) قال: حدثنا الحسين، عن محمد بن يزيد، عن الإفريقي، عن أبي غطيف، عن ابن عمر قال: سمعت رسول اللَّه -ﷺ- يقول: «من توضأ على طهر فله عشر حسنات».
(٣) «المغني» ١/ ١٩٨.
(٤) أخرجه أبو عوانة ١/ ٢٠٠ (٦٤٢) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل المكي قال: ثنا أبو حذيفة قال: ثنا عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعًا به.
(٥) «شرح علل الترمذي» (٣٤٥). قلت: لا أعلم إذا كانت إطلاق النكارة هنا من قول الإمام أحمد أو من ابن رجب، ونسخة حرب التي أعتمدنا عليها كانت من أول كتاب النكاح، واللَّه أعلم.
(٢) أخرجه الترمذي (٥٩) قال: حدثنا الحسين، عن محمد بن يزيد، عن الإفريقي، عن أبي غطيف، عن ابن عمر قال: سمعت رسول اللَّه -ﷺ- يقول: «من توضأ على طهر فله عشر حسنات».
(٣) «المغني» ١/ ١٩٨.
(٤) أخرجه أبو عوانة ١/ ٢٠٠ (٦٤٢) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل المكي قال: ثنا أبو حذيفة قال: ثنا عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعًا به.
(٥) «شرح علل الترمذي» (٣٤٥). قلت: لا أعلم إذا كانت إطلاق النكارة هنا من قول الإمام أحمد أو من ابن رجب، ونسخة حرب التي أعتمدنا عليها كانت من أول كتاب النكاح، واللَّه أعلم.
١٤ / ١٠٩