٥٩٠ - ما جاء في حلف المطيبين
حديث عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه-: «شهدتُ حِلْفَ المطيبين مع عمومتي وأنا غُلام، فما أُحب أنَّ لي حُمر النعم وأني أنكثُه» (١).
قال الإِمام أحمد: منكر ما رواه غيره يعني: عبد الرحمن بن إسحاق (٢).
وقال مرة عندما ذكر الإِمام أحمد هذا الحديث أمام أحمد بن صالح، فقال أحمد بن صالح: أنت الأستاذ، وتذكر مثل هذا؟
فجعل أحمد يتبسم ويقول: رواه عن الزهري رجل مقبول أو صالح، عبد الرحمن بن إسحاق.
فقال: من رواه عن عبد الرحمن؟
فقال: حدثناه ثقتان: إسماعيل بن عليه، وبشر بن المفضل.
فقال أحمد بن صالح: سألتك باللَّه إلا أمليته عليَّ.
فقال أحمد: من الكتاب. فقام ودخل، فأخرج الكتاب، وأملى عليه.
فقال أحمد بن صالح: لو لم أستفد بالعراق إلا هذا الحديث لكان
(١) أخرجه أحمد ١/ ١٩٠ قال: ثنَا بِشْرُ بْنُ المُفَضَّلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ محَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ النَّبِيِّ -ﷺ-، الحديث. قال الزهري: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: «لَمْ يُصِبْ الإِسْلَامُ حِلْفًا إِلَّا زَادَهُ شِدَّةً، وَلَا حِلْفَ في الإِسْلَامِ»، وَقَدْ أَلَفَ رسول اللَّه -ﷺ- بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ.
(٢) «علل المروذي» (٦١).
(٢) «علل المروذي» (٦١).
١٥ / ١٢٣