٦٨ - ما جاء في فضل الوضوء
فيه حديثان:
الأول: حديث أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه-: «ألا أدلك على ما يكفر اللَّه به الخطايا ويزيد في الحسنات؟ إسباغ الوضوء على المكاره» (١).
قال الإمام أحمد: هذا باطل -يعني حديث عبد اللَّه بن أبي بكر (٢) - إنما هو حديث ابن عقيل وأنكره أشد الإنكار وقال ليس بشيء (٣).
الثاني: حديث ثوبان -رضي الله عنه-: «استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة، ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن» (٤).
(١) أخرجه ابن خزيمة في «صحيحه» (١٧٧) قال: حدثنا أبو موسى، حدثني الضحاك بن مخلد، أخبرنا سفيان، حدثني عبد اللَّه بن أبي بكر، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: «ألا أدلك على ما يكفر اللَّه به الخطايا ويزيد في الحسنات؟» قال: بلى يا رسول اللَّه، قال: «إسباغ الوضوء على المكاره، وانتظار الصلاة بعد الصلاة».
(٢) أخرجه أحمد ٣/ ٣ قال: حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، حدثنا زهير بن محمد، عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول اللَّه -ﷺ- يقول: «ألا أدلكم على شيء يكفر الخطايا وبزيد في الحسنات؟». قالوا بلى يا رسول اللَّه قال: «إسباغ الوضوء على المكاره». . الحديث.
(٣) كتاب «العلل» لعبد اللَّه بن أحمد بن حنبل (٣٦٣٣)، «الضعفاء» للعقيلي ٢/ ٢٢٣ قلت: وهذا الحديث له أصل صحيح في «صحيح مسلم» (٢٥١) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(٤) أخرجه أحمد ٥/ ٢٧٦ قال: حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن سالم، عن ثوبان قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-. . الحديث.
(٢) أخرجه أحمد ٣/ ٣ قال: حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، حدثنا زهير بن محمد، عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول اللَّه -ﷺ- يقول: «ألا أدلكم على شيء يكفر الخطايا وبزيد في الحسنات؟». قالوا بلى يا رسول اللَّه قال: «إسباغ الوضوء على المكاره». . الحديث.
(٣) كتاب «العلل» لعبد اللَّه بن أحمد بن حنبل (٣٦٣٣)، «الضعفاء» للعقيلي ٢/ ٢٢٣ قلت: وهذا الحديث له أصل صحيح في «صحيح مسلم» (٢٥١) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(٤) أخرجه أحمد ٥/ ٢٧٦ قال: حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن سالم، عن ثوبان قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-. . الحديث.
١٤ / ١٠٨