فيه أربعة أحاديث:
الأول: حديث ابن عباس رضي الله عنهما: «إذا دبغ الإهاب فقد طهر».
قال الإمام أحمد: ابن وعلة (١) يقول سمعت النبي -ﷺ- وعكرمة يقول: عن ابن عباس، عن سودة وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه يقول: عن ابن عباس، عن ميمونة. وابن عيينة (٢) يقول: عن ابن عباس، عن ميمونة، وهو خطأ يخالف الناس، ليس فيه دباغه. يونس ومعمر ومالك لا يذكرون دباغه (٣).
وقال مرة: اختلفوا فيه، ابن وعلة يقول: سمعت رسول اللَّه -ﷺ-، وأما الزهري فروى عن عبيد اللَّه، عن ابن عباس، عن سودة. فقد اختلفوا فيه، وقد روى عن عطاء مرة دبغ، ومرة لم يقل دبغ، فقد اختلفوا (٤).
وقال مرة: حديث ابن وعلة عن ابن عباس ضعيف (٥).
(١) أخرجه «مسلم» (٣٦٦) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا سليمان بن بلال، عن زيد بن أسلم، أن عبد الرحمن بن وعلة، وأخبره عن عبد اللَّه بن عباس قال: سمعت رسول اللَّه -ﷺ- يقول. . الحديث
(٢) أخرجه مسلم (٣٦٣) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وابن أبي عمر جميعًا عن ابن عيينة، قال يحيى: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه، عن ابن عباس قال: تصدق على مولاة لميمونة بشاة، فماتت، فمر بها رسول اللَّه -ﷺ- فقال: «هلا أخذتم إهابها فدبغتموه فانتنعتم به؟» فقالوا: إنها ميتة. فقال: «إنما حرم أكلها».
(٣) «مسائل عبد اللَّه» (٣٩)، «مسائل صالح» (١١١٩)، «طبقات الحنابلة» ١/ ٣٥٠، «الفتاوى» ٢١/ ١٠١، «المنهج الأحمد» ١/ ١٩٠.
(٤) «مسائل ابن هانئ» (١٠٩).
(٥) «تهذيب التهذيب» ٣/ ٤٣٤.
(٢) أخرجه مسلم (٣٦٣) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وابن أبي عمر جميعًا عن ابن عيينة، قال يحيى: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه، عن ابن عباس قال: تصدق على مولاة لميمونة بشاة، فماتت، فمر بها رسول اللَّه -ﷺ- فقال: «هلا أخذتم إهابها فدبغتموه فانتنعتم به؟» فقالوا: إنها ميتة. فقال: «إنما حرم أكلها».
(٣) «مسائل عبد اللَّه» (٣٩)، «مسائل صالح» (١١١٩)، «طبقات الحنابلة» ١/ ٣٥٠، «الفتاوى» ٢١/ ١٠١، «المنهج الأحمد» ١/ ١٩٠.
(٤) «مسائل ابن هانئ» (١٠٩).
(٥) «تهذيب التهذيب» ٣/ ٤٣٤.
١٤ / ١٠٢