٢٩

وقال الأخفش: مجاوزًا للحد (١). وقال الفراء متروكًا (٢).
وقيل: باطلًا (٣). قال أبو زيد البلخي: قدمًا قدمًا في الشر.
قال أبو عبيدة: هو من قول العرب: فرس فرط إذا سبقت الخيل، وفرط القول مني أي: سبق (٤).
وقيل معناه: ضيع أمره وعطل أيامه (٥).
وقيل: إن المؤمن يستعمل (٦) الأوقات، (ولا تستعمله الأوقات) (٧).

٢٩ - قوله عز وجل: ﴿وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ﴾
الحق رفع على الحكاية وقيل: هو رفع على خبر ابتداء مضمر، ومعناه: قل: هو الحق من ربكم، يعني: ما ذكر من الإيمان والقرآن وشأن (٨) محمَّد عليه السلام.
وقيل: هو رفع على الابتداء وخبره في قوله تعالى: ﴿مِّن

(١) لم أجده في «معاني القرآن» له.
(٢) «معاني القرآن» ٢/ ١٤٠.
(٣) ذكره الخازن في «لباب التأويل» ٣/ ٦٣ أو البغوي في «معالم التنزيل» ٥/ ١٦٧ ولم ينسباه لأحد.
(٤) لم أجده في «مجاز القرآن» له.
(٥) «لباب التأويل» للخازن ٣/ ١٦٣.
(٦) في (ز): من استعمل.
(٧) سقطت من (ب).
(٨) في (ب) ولسان.

١٧ ‏/ ١١٤