وقال الأخفش: برح بها (٤).
وقال محمَّد بن جرير: غمرها (٥) الحب (٦).
﴿إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ﴾ خطأ بيِّن.
٣١ - قوله تعالى ﴿فَلَمَّا سَمِعَتْ﴾
راعيل ﴿بِمَكْرِهِنَّ﴾ بقولهن وحديثهن قاله قتادة (٧) والسدي (٨).
وقال ابن إسحاق: إنما قُلنَ ذلك مكرًا بها؛ لتريهنّ يوسف، وكان يُوصَفُ لَهنّ حسنه وجماله (٩).
﴿أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ﴾ قال وهب: اتخذت مأدبة (١٠) ودعت أربعين امرأة
(١) من (ن).
(٢) ساقط من (ن).
(٣) في (ن): تستريح.
(٤) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١١٩ ب). ولم أجده في «معاني القرآن» للأخفش.
(٥) في (ن)، (ك): عمها. وفي «جامع البيان» للطبري ١٦/ ٦٨ عموم الحب.
(٦) انظر: «جامع البيان» ١٦/ ٦٨.
(٧) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٦٩، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٣٢.
(٨) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٦٩، وانظر: «البسيط» للواحدي (١١٦ ب).
(٩) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٦٩ وانظر: «زاد المسير» لابن الجوزي ٤/ ٤١٥.
(١٠) في (ن)، (ك): مائدة.
(٢) ساقط من (ن).
(٣) في (ن): تستريح.
(٤) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١١٩ ب). ولم أجده في «معاني القرآن» للأخفش.
(٥) في (ن)، (ك): عمها. وفي «جامع البيان» للطبري ١٦/ ٦٨ عموم الحب.
(٦) انظر: «جامع البيان» ١٦/ ٦٨.
(٧) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٦٩، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٣٢.
(٨) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٦٩، وانظر: «البسيط» للواحدي (١١٦ ب).
(٩) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٦٩ وانظر: «زاد المسير» لابن الجوزي ٤/ ٤١٥.
(١٠) في (ن)، (ك): مائدة.
١٤ / ٥٨٧