فقال لهما (١):
٣٧ - ﴿لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ﴾
في نومكما (٢) ﴿إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ﴾ في اليقظة. هذا قول أكثر المفسرين (٣).
وقال بعضهم (٤): أراد به في اليقظة. فقال: ﴿لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ﴾ تطعمانه وتأكلانه ﴿إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ﴾ وتفسيره وألوانه أي طعام أكلتم؟ (وكم أكلتم؟) (٥) ومتى أكلتم؟ ﴿قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا﴾ (٦)
(١) ساقطة من (ن).
(٢) في (ك): يومكما.
(٣) قاله مجاهد وابن إسحاق أخرجه عنهما ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٤٤.
وقاله السدي، أخرجه عنه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ١٠٠، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٤٤.
انظر: «النكت والعيون» للماوردي ٣/ ٣٦، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٩/ ١٩١.
(٤) قاله ابن جريج، أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٤٧، وانظر: «البسيط» للواحدي (١٢٢ ب).
وقاله الحسن كما عند القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٩/ ١٩١، واختاره السمرقندي في «بحر العلوم» ٢/ ١٦١.
(٥) ساقطة من (ن).
(٦) لا توجد في (ن).
(٢) في (ك): يومكما.
(٣) قاله مجاهد وابن إسحاق أخرجه عنهما ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٤٤.
وقاله السدي، أخرجه عنه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ١٠٠، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٤٤.
انظر: «النكت والعيون» للماوردي ٣/ ٣٦، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٩/ ١٩١.
(٤) قاله ابن جريج، أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٤٧، وانظر: «البسيط» للواحدي (١٢٢ ب).
وقاله الحسن كما عند القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٩/ ١٩١، واختاره السمرقندي في «بحر العلوم» ٢/ ١٦١.
(٥) ساقطة من (ن).
(٦) لا توجد في (ن).
١٥ / ١٥