٢٦ - ﴿قَالَ﴾
يوسف بل ﴿هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي﴾ فأبَيْتُ وَفَرَرْتُ منها فأدركتني فشقت قميصي.
قال نوف الشَّاميّ (٢): ما أراد يوسف أن يذكره، فلمَّا قالت: ﴿مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا﴾ غضِبَ وقال: ﴿هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي﴾ (٣).
﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا﴾ اختلفوا في هذا الشاهد.
فقال (سعيد بن جبير (٤) وهلال بن يساف (٥) والضَّحَاك (٦): كان صبيًا (٧) في المهد أنطقه الله. وهو رواية العوفي عن ابن عباس (٨)،
(١) انظر: «البسيط» للواحدي (١١٣ ب)، «زاد المسير» لابن الجوزي ٤/ ٢١١.
(٢) في الأصل الساسي، والتصويب من (ن)، (ك)، والمصادر.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٥٣، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٢٧، وأبو الشيخ كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٢٥.
ونوف بن فضالة الحميري البكالي، أبو يزيد الشَّاميّ، تابعي مفسر.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٥٤، وابن أبي شيبة، وابن المنذر كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٢٦.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٥٥.
هلال بن يساف الأَشجعيّ مولاهم الكُوفيّ، تابعي مفسر ثِقَة.
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٥٥، وعلقه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٢٨، وأبو الشيخ كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٢٦.
(٧) ساقطة من (ك).
(٨) أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٢٨، وانظر: «زاد المسير» لابن الجوزي ٤/ ٢١١، «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ٢/ ٤٧٥.
(٢) في الأصل الساسي، والتصويب من (ن)، (ك)، والمصادر.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٥٣، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٢٧، وأبو الشيخ كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٢٥.
ونوف بن فضالة الحميري البكالي، أبو يزيد الشَّاميّ، تابعي مفسر.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٥٤، وابن أبي شيبة، وابن المنذر كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٢٦.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٥٥.
هلال بن يساف الأَشجعيّ مولاهم الكُوفيّ، تابعي مفسر ثِقَة.
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٥٥، وعلقه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٢٨، وأبو الشيخ كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٢٦.
(٧) ساقطة من (ك).
(٨) أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٢٨، وانظر: «زاد المسير» لابن الجوزي ٤/ ٢١١، «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ٢/ ٤٧٥.
١٤ / ٥٧٧