٣٧ - (قوله عز وجل) (٥): ﴿فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ﴾
أي (٦): فتقبَّل الله تعالى مريم من أمها حنَّة، ورضيها، وأخذها
= العظيم«٢/ ٦٣٨ عن قتادة مثله، وفيه: يصيبها بدلًا من يصيبه.
وأخرج الطبري في»جامع البيان«٣/ ٢٤٠ عن الربيع بن أنس نحوه، وهو مرسل.
(١) الخاففان: أُفق المشرق والمغرب، وقيل: هما طرفا السماء والأرض.
انظر:»لسان العرب«لابن منظور ١٠/ ٨٣ (خفق)،»معجم مقاييس اللغة«لابن فارس ٢/ ٢٠١ (خفق).
(٢) من (ن).
(٣) في الأصل: النفخة. والمثبت من (س)، (ن).
(٤) هذا قول لوهب، لم يرفعه إلى النبي - ﷺ -، ولا إلى أحد من الصحابة، فهو موقوف عليه، وقول وهب أخرجه عبد الرزاق في»تفسير القرآن«١/ ١١٩، والطبري في»جامع البيان" ٣/ ٢٤٠ عنه.
(٥) من (س).
(٦) من (س)، (ن).
وأخرج الطبري في»جامع البيان«٣/ ٢٤٠ عن الربيع بن أنس نحوه، وهو مرسل.
(١) الخاففان: أُفق المشرق والمغرب، وقيل: هما طرفا السماء والأرض.
انظر:»لسان العرب«لابن منظور ١٠/ ٨٣ (خفق)،»معجم مقاييس اللغة«لابن فارس ٢/ ٢٠١ (خفق).
(٢) من (ن).
(٣) في الأصل: النفخة. والمثبت من (س)، (ن).
(٤) هذا قول لوهب، لم يرفعه إلى النبي - ﷺ -، ولا إلى أحد من الصحابة، فهو موقوف عليه، وقول وهب أخرجه عبد الرزاق في»تفسير القرآن«١/ ١١٩، والطبري في»جامع البيان" ٣/ ٢٤٠ عنه.
(٥) من (س).
(٦) من (س)، (ن).
٨ / ٢٦٠