٣٦ - ﴿فَلَمَّا وَضَعَتْهَا﴾
أي: ولدتها -إذا هي جارية، والهاء في قوله تعالى: ﴿وَضَعَتْهَا﴾ راجعة إلى النذيرة، لا إلى ما ولد (٥)، ولذلك أنّث (٦).
(١) بيت المقدس: أي: البيت المقدّس، المطهّر، الَّذي يتطهر به من الذنوب. وفضائل بيت المقدس كثيرة، وهو المسجد الأقصى في مدينة القدس، من مدن فلسطين.
انظر: «معجم البلدان» لياقوت ٥/ ١٦٦.
(٢) السَدَن- محركة، وسدن سَدَنا وسدانة: خَدَم الكعبة، أو بيت الصنم، والاسم: السِّدَانة -بالكسر. وسدن: عمل الحجابة، فهو سادن.
انظر: «تاج العروس» للزبيدي ٩/ ٢٣٣، «ترتيب القاموس» للزاوي ٢/ ٥٤٢ (سدن).
(٣) من (س)، (ن).
(٤) ذكر القصة: أبو جعفر النحاس في «إعراب القرآن» ١/ ٣٦٩، والطبري في «جامع البيان» ٣/ ٢٣٥ (٥٣٩٦، ٥٣٩٧)، وابن كثير في «قصص الأنبياء» ٢/ ٤٧٩، عن محمد بن إسحاق بنحوه.
(٥) من (ن).
(٦) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٤/ ٦٧، «اللباب» لابن عادل الدمشقي ٥/ ١٧٢.
انظر: «معجم البلدان» لياقوت ٥/ ١٦٦.
(٢) السَدَن- محركة، وسدن سَدَنا وسدانة: خَدَم الكعبة، أو بيت الصنم، والاسم: السِّدَانة -بالكسر. وسدن: عمل الحجابة، فهو سادن.
انظر: «تاج العروس» للزبيدي ٩/ ٢٣٣، «ترتيب القاموس» للزاوي ٢/ ٥٤٢ (سدن).
(٣) من (س)، (ن).
(٤) ذكر القصة: أبو جعفر النحاس في «إعراب القرآن» ١/ ٣٦٩، والطبري في «جامع البيان» ٣/ ٢٣٥ (٥٣٩٦، ٥٣٩٧)، وابن كثير في «قصص الأنبياء» ٢/ ٤٧٩، عن محمد بن إسحاق بنحوه.
(٥) من (ن).
(٦) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٤/ ٦٧، «اللباب» لابن عادل الدمشقي ٥/ ١٧٢.
٨ / ٢٥٤