تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٤٩٤٩

(١) [٣٢٧٦] الحكم على الإسناد:
ضعيف، فيه عطية العوفي: يخطئ كثيرًا، والمحفوظي: لم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا والحديث بمجموع طرقه حسن لغيره.
التخريج:
هذا الحديث يرويه عطية العوفي عن ابن عباس، ويرويه عنه ثلاثة:
١ - مطرف بن طريف:
رواه المصنف، وأحمد في «المسند» ١/ ٣٢٦ (٣٠٠٨)، وابن أبي شيبة في «المصنف» ١٠/ ٣٥٢ (١٠)، ومن طريقه الطبراني في «المعجم الكبير» ١٢/ ١٢٨ (١٢٦٧١)، ورواه أيضًا الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» ١٣/ ٣٨١ (٥٣٤٧)، والطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٣٠، ٢٩/ ١٥٠، وابن أبي حاتم كما في «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ١٤/ ١٧٩، والحاكم في «المستدرك» ٤/ ٦٠٣، كلهم من طرق عن أسباط بن محمد. وفي إسناد الحاكم في المطبوع هناك سقط واستدرك من «إتحاف الخيرة المهرة» لابن حجر ٧/ ٤٦٣.
ورواه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٢٩، ٢٩/ ١٥٠ من طريق ابن فضيل.
والطبراني في «المعجم الكبير» ١٢/ ١٢٨ من طريق أبي عوانة.
ثلاثتهم: أسباط، وابن فضيل، وأبو عوانة، عن مطرف بن طريف.
٢ - ذوّاد بن علبة:
رواه الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» ١٣/ ٣٨٢ (٥٣٤٨) من طريق أبي غسان مالك بن إسماعيل عن ذاود به. وقال أبو غسان: وقال غيره: عن أبي سعيد.
وذواد: ضعيف كما في «تقريب التهذيب» لابن حجر (١٨٤٤).
٣ - الحسن بن عطية العوفي: =