١١ — الصفحة ١٤٩٥٥

= والحاكم في «المستدرك» ٢/ ٥٠٦ من طريق إسحاق بن إبراهيم، ومن طريقه البيهقي في «شعب الإيمان» ١/ ٥٣١، وعبد الله بن أحمد في زوائد «الزهد» (ص ٣٥٢) من طريق روح بن عبد المؤمن، ومن طريقه أبو نعيم في «حلية الأولياء» ٢/ ٢٩٣، وابن أبي عاصم في «الزهد» ٢/ ٢٤٧، ورواه أبو بكر الدينوري في «المجالسة» ١/ ٤٤٨، وابن قتيبة في «عيون الأخبار» ٢/ ٧٣١ - ٧٣٢، كلاهما من طريق محمد بن عبيد.
ورواه محمد بن خلف المشهور بوكيع في «أخبار القضاة» ١/ ٢٩٤ من طريق يحيى بن محمد بن أعين.
كلهم عتاب، ومحمد بن عبد الله، ويحيى، عن بهز بن حكيم به.
وقد صحح الذهبي في «سير أعلام النبلاء» ٤/ ٥١٦ هذا الأثر. وذكره ابن الجوزي في «صفة الصفوة» ٣/ ١٦٢.
(١) قاله ابن عباس، وابن جبير، ومجاهد، والضحاك، وقتادة، وابن زيد.
ابن عباس: أخرجه ابن مردويه كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٤٥٣، والطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٥٢، وذكره عبد الرحمن السهيلي في «التعريف والإعلام فيما أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام» (ص ٣٥٨).
ابن جبير: أخرجه سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم في كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٤٥٤.
مجاهد: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٥٢، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٤٥٣ لعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم أيضًا.
الضحاك: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٥٢، وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ١٣٩، والواحدي في «الوسيط» ٤/ ٣٨١، ولم ينسباه.
قتادة: أخرجه عبد بن حميد كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٤٥٣، والطبري =