تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٤٧٥

(١) صحيح السماع، مقبول الرواية.
(٢) صدوق.
(٣) الإمام، المجتهد، الثقة، الفاضل.
(٤) ابن بشير، ثقة، ثبت. ولكنه كان يدلس ويرسل.
(٥) يعلى بن عطاء العامري، ويقال: الليثي، الطائفي، ثقة، توفي سنة (١٢٠ هـ) أو بعدها.
«تهذيب الكمال» للمزي ٣٢/ ٣٩٣، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٧٨٩٩).
(٦) من (ج)، وتحرف في بقية النسخ إلى: (قائف).
وهو القاسم بن عبد الله بن ربيعة بن قانف الثقفي، وربَّما نُسب إلى جده، وهو ابن أخي ليلى بنت قانف الصحابية.
قال المزي: روى عن سعد بن أبي وقاص. . في قوله تعالى: ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا﴾.
وقال الذهبي: ما روى عنه سوى يعلى بن عطاء. ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال ابن حجر: مقبول، من الثالثة. وسكت عنه الباقون فلم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
«التاريخ الكبير» للبخاري ٤/ ١/ ١٥٩، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٧/ ١١١، «الثقات» لابن حبان ٥/ ٣٠٢، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٣/ ٣٧٤، «إكمال تهذيب الكمال» لابن ماكولا ٧/ ٩٣، «الكاشف» للذهبي ٢/ ١٢٨، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٣/ ٣٧٢، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٨/ ٣٢٠، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٥٥٠٢).
(٧) صحابي.
(٨) من (ج).